科學家與基督教
1) <<物種起源>>發表者 ---- 達爾文(Charles R. Darwin, 1809-1882)
一八五九年十一月二十四日, 這個世界就好像發了狂般, 不論乞丐或甚至到
大學論的教授都興奮莫名. 有人在街上歡呼, 有人在東奔西走, 總是動彈不定!
因為英國著名生物學家達爾文正式向世界發表了驚天動地的<<物種起源>>一書!
他否決了長期以來騙人於無形的上帝創造論,否決了害人不淺聖經中的物種不變論!
因此, 兩位偉大的哲學家馬克思和恩格斯都對達爾文和其學說有極高的評價.
沒錯, 達爾文在25歲之前是一位的基督徒. 而且很喜歡看聖經, 所以紐約時報都
說他不是想謀殺上帝的, 可是他做到了. <<物種起源>>一書起初並沒有對宗教界造成
很大的振動, 但是很來<<物種起源>>的影響力日深, 很多學者都提及到,因而使宗教也
不能忽視, 後來更引起歷史以來基督教界一次很大很深遠的振驚! 於是 ,教會便對
達爾文處處壓迫, 使達爾文深深感到教會的邪惡無良!
在達爾文１８８２年４月１９日死後, 一位女士名叫赫普 (Hope),她在
出席了美國麻省慕迪(Dwight Lyman Moody)的一次佈道, 她說在達爾文臨終的
時候, 她訪問了他 ,並且當時達爾文對她說:"我很後悔我將進化論釋成這樣, 請你幫我
開一個會, 我想說基督教的救贖" 之後 這個傳言隨即在基督教小圈子流傳.
但達爾文的女兒在亨里雅塔 (Henrietta) 在一九二二年發表了奠重的聲明
「在我父親臨終時，我守在他的身旁。在他重病不治時，或在他得其他病時，
赫普女士都不在。我相信我的父親從未見過她，她對我父親的思想、信仰沒有
任何的影響。我父親對他的任何科學觀點，不論是當時的還是早些時候的，從
未反悔過。我們認為有關他後悔的故事是在美國編造出來的。．．整個故事純屬
無稽之談。」
那究竟誰在說謊言呢? 根據?爾文妻子的日記 , 在1882年4月18 日 3刻時份 , ?爾文從迷濛中醒過來 , 並對其妻子和兒女說了以下說話
" 我一點也不怕死"
"只要一有病 , 就感到您的服待"
"告訴孩子們, 他們一向對我和善"
但郤不點也看不出 :"我很後悔我將進化論釋成這樣, 請你幫我開一個會, 我想說基督教的救贖" . 無疑 , 這根本是對?爾文的一個大謊言!
可是於今依然有很多基督徒藉此來傳教! 一位如此偉大的科學家, 本來並沒有心反基督的,單是作科學上的研究. 可惜他的成果郤因而使他被教會壓迫,更在死後污他清名!難怪在他的 <<回憶錄>>中,他處處都表現對基督教的憎恨,討厭,尤其是對永火地獄的教義 ,他更說:這真是一個可詛咒的教義!
「真的，我很難明白人們怎麼能夠希望基督教是真實的，因為果真如此的話，其經文以明明白白的語言表示了，凡是不信仰基督的人們，其中包括我的父親、兄弟以及幾乎一切我的最好的朋友，都要永世受到懲罰。這真是一種可咒詛的教義。」
「有許多虛偽的宗教像野火般地傳布到地球上的大部份地域,這個事實對我是重要的. <<舊約全書>>的內容也不比印度教的聖書或其它任何一個未開化的民族的信仰更高明,更加值得信仰. 必須有明顥的証據, 才能使一個精神健全的人相信那些支持基督教的奇蹟」
「我們越是認識自然界的固定法則, 奇蹟就變得越不可信....」
「我相信 , 一切生物的肉體器官和心理器官是通過自然選擇或適者生存 , 再加上使用或習性的作用而發展起來的 ; 每一個也這樣相信的人都會認同, 這是器官之所以形成是由於具有這等器官的生物因此能夠同其他生物勝利地進競爭, 并且增加了它們的數量.」
「現在支持上帝在子在的最常用的論據 , 是多數人內心深處的信念和感情, 這些感情從前也曾經使他堅信上帝存在和靈魂不滅. 但是, 世界各族人民并不在內心中同樣地相信唯一的上帝在在?, 郤是各自信仰?各自神或者鬼. 所以 ,這種內心的信念和感情也就無意義 , 它不能作為說明上帝實際在在的証據.」
「把一種對上帝的信仰向孩子思想中反復地灌輸 , 這對他們尚未發育的頭腦將會產生一種非常強烈的 , 也許是遺傳的效果 , 以致他們很難放棄對上帝的信仰, 這正如一個猴子很難放棄對蛇的本能恐懼和厭惡一樣. 」
「我不能假裝可以對深奧問題作一點最低限度的解釋.萬物開始的奧秘不是我們所能解決的;人們必須滿足作一個不可知論者, 我就是這樣人中的一個」
「對於我自己來說 , 我相信我終生致力於科學是做了 , 我沒有由於犯了任何大罪而感到悔恨 , 但我經常感到遺憾的郤是我所做的沒有給人類帶來更直接的好處」
---->達爾文
2) <<相對論>>的作者 阿爾伯特-愛因斯旦
相信沒有人不曾聽過這位二十世紀最偉大科學家的名字. 他曾因光電效應的
研究而得到了諾貝爾獎. 可是後人再看他其它研究, 說出他其實應該得到六個諾
貝爾獎（廣義相對論本人最為欣賞）, 只應他實在太絕頂聰明了, 所以沒有人明白他的學說. 對於這位超級科學
家, 當然很值得人們去愛而敬之. 怎知, 這個"神聖基督教", 又開始擺起愛說謊的口
, 又向大家說謊言了. 他們今次說的是愛因斯旦信主!!!!!
後來更要麻煩到愛因斯旦本人在其語錄親自證清:
「你所讀到的關于我篤信宗教的說法當然是一個謊言，一個被有系統地重復著的謊言。
我不相信人格化的上帝，我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。」
“當然是一個謠言，一個被有系統地重复的謠言。我不相信人格化的上帝。」
“我不相信個體的永生，我認為倫理純粹只是人類自身的關懷，並沒有超人的權威躲在后面。」
我很想用愛因斯旦一句話來告誡所有的基督 "對真理的追求比對真理的占有更為可貴."
3) 牛頓
很多人(特指基督新教徒)都說牛頓是基督新教徒, 還藉此來高唱 : 看 ! 這麼一位傑出的科學家也是敝教的信徒 ! 說這些話的人 , 明顯是對牛頓認識皮毛就故亂狂言 . 牛頓其實是基督新教眼中的異端 , 而且是一位罪大惡樣的異端 ! 論據如下 :
a) 他否定神學(古代希臘教父思想) , 正如他曾說道
" 因為一個盲人沒有顏色的概念, 所以我們對於全知的上帝感知和理解萬物的方式也沒有概念."
b) 他不相信三位一體論 , 否定基督位格等的傳統教義 . 認為這些教義都是不理性 , 不合理 , 因政治因素而培育出來的 . 亦因其認為耶穌是隸屬於天父(耶和華) , 所以富有 "阿里烏派"的稱號
c)研究 聖經密碼(Bible code)的先驅者 , 他認為某些書卷如 <<但以理書>> , <<約翰福音>> 等先知著作都是象徵性的和象形文字式的 , 不能用一般常理去理解 , 要采取一些特別的方法.(若然在 牛頓時期電腦經已普及 , 可能會出版聖經密碼 3 )
d) 用自己的智慧去虧探神的智慧 , 牛頓曾經根據<<以西結書>> 所寫而製了一份所羅門聖殿的建築平面圖 , 為的是從中了解宇宙的某種建築密碼, 從而了解上帝的思維( 很可惜所羅門聖殿只不過是人的設計) . 這幅聖殿平面圖今天被保存在巴伯森學院圖書館裡.
e) 牛頓認為<<聖經>>存在著一套神秘的知識 , 只有 "高手" 先可以理解 .
" 我要將暗中的寶物和隱秘的財寶賜給你 , 使你知道喚你的 , 就是我耶和華以色列的神"
筆者題外話 :
牛頓作為一位劃時代的偉大科學家 , 但郤花了大半生的時間於神秘學和煉金術方面的專著中 . 本人覺得他正是一面鏡子 , 一個人盡管他怎樣聰慧 , 若花時間於一些毫無意義的事情 , 亦只是大為浪費 . 筆者建立此網亦花了若干的時間 , 但只要花本人一己若干的時間 , 就能夠讓眾多人放棄相信某些虛假的東西 , 而取回人生大部份的時間 , 我相信這也是值得的. 牛頓在研究基督教和科學 , 最後更說出以下一句足以讓科學家涕泗縱橫的說話 , 值得嗎?
" 在全部歷史上 , 一切直正精通科學的人 , 其知識無不來自埃及的那位月神 "
我國有句名言:" 其人雖已沒, 千載有餘情"
三位偉大的科學家都經已死了, 但他們對世界的貢獻郤依然有著廣大及持久的作用.
